淡淡地，渐渐地，一点一滴，一分一秒，偶尔的感受，心情记录

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烧

当时的心情

千差万别

每次都不存在相同的心境

在火葬场，在火葬场焚烧池，在公墓的焚烧塔，与旁边的焚烧洞

每次都没有把自己真正的比较进去

每次都对人生有不同的感觉

每次都觉得不会发生在自己的身上，那事一种侥幸，一种偷生

在丧事的饭桌上，一张张酒肉的嘴脸，真是人生万象

人生从哪里成长？从饭桌上！

有一天，我陪着手术后的妈妈，在返回家乡的小路边溜达

我说，妈，你看：没了谁，地球都照样都在转，看这车，看这人，看，谁认识你我。。。

我妈没有说啥，也是在一旁陪着我看着

我没有瞥见我妈的眼眶中，泛着滚滚的泪光

我和我妈都是个屁，在这嘈杂的人世间

没有谁真正的在意过你

在这人世间

还是用那首名言来收尾吧！

风，为什么会吹拂？

它想抹去我们的痕迹，仿佛我们从来没有存在过

病人有隐私吗？

病人有隐私吗？

“病人没有隐私”

那你无权得知病人的所有状况

。。。

2168年，人类的历史还在继续

。。。

 

 

可是做母亲的都知道，持久的愿望的确有起死回生之力

倘使有两个病情相仿的人，一个得到温情的安慰，有关切他生死存亡的人照顾，一个是由职业的看护服侍：那么一定是后者不治而前者得救的。这人与人之间不由自主的交感作用；医生不愿意承认这一点，以为病人得救是由于服侍周到，同于严格听从医生的嘱咐；可是做母亲的都知道，持久的愿望的确有起死回生之力。

--巴尔扎克

弱者不是把痛苦作为惩前毖后的教训，反而在痛苦中讨生活，浸在里头，天天回顾以往的苦难，折磨自己

遗忘是一般刚强的，有创造力的人的法宝，他们会像自然一样的遗忘，自然界就不知道有什么过失，弱者不是把痛苦作为惩前毖后的教训，反而在痛苦中讨生活，浸在里头，天天回顾以往的苦难，折磨自己

--巴尔扎克

误解应酬交际的意义和动机，以为永远能看到虚假的笑容

年少风流自然有人趋奉，上流社会从自私出发，也愿意照顾他们喜欢的人，好比看到乞丐，因为能引起他们同情，给他们一些刺激，而乐于施舍；可是许多大孩子受惯了奉承照顾，高兴非凡，只知道享受而不去利用。他们误解应酬交际的意义和动机，以为永远能看到虚假的笑容；想不到日后头发秃了，光彩褪尽，一无所有，既没有价值也没有产业的时候，被上流社会当作年老色衰的交际花和破烂的衣服一般，挡在客厅外面，扔在墙角下

--巴尔扎克

烧

当时的心情

千差万别

每次都不存在相同的心境

在火葬场，在火葬场焚烧池，在公墓的焚烧塔，与旁边的焚烧洞

每次都没有把自己真正的比较进去

每次都对人生有不同的感觉

每次都觉得不会发生在自己的身上，那事一种侥幸，一种偷生

在丧事的饭桌上，一张张酒肉的嘴脸，真是人生万象

人生从哪里成长？从饭桌上！

有一天，我陪着手术后的妈妈，在返回家乡的小路边溜达

我说，妈，你看：没了谁，地球都照样都在转，看这车，看这人，看，谁认识你我。。。

我妈没有说啥，也是在一旁陪着我看着

我没有瞥见我妈的眼眶中，泛着滚滚的泪光

我和我妈都是个屁，在这嘈杂的人世间

没有谁真正的在意过你

在这人世间

还是用那首名言来收尾吧！

风，为什么会吹拂？

它想抹去我们的痕迹，仿佛我们从来没有存在过

病人有隐私吗？

病人有隐私吗？

“病人没有隐私”

那你无权得知病人的所有状况

。。。

2168年，人类的历史还在继续

。。。

 

 

可是做母亲的都知道，持久的愿望的确有起死回生之力

倘使有两个病情相仿的人，一个得到温情的安慰，有关切他生死存亡的人照顾，一个是由职业的看护服侍：那么一定是后者不治而前者得救的。这人与人之间不由自主的交感作用；医生不愿意承认这一点，以为病人得救是由于服侍周到，同于严格听从医生的嘱咐；可是做母亲的都知道，持久的愿望的确有起死回生之力。

--巴尔扎克

弱者不是把痛苦作为惩前毖后的教训，反而在痛苦中讨生活，浸在里头，天天回顾以往的苦难，折磨自己

遗忘是一般刚强的，有创造力的人的法宝，他们会像自然一样的遗忘，自然界就不知道有什么过失，弱者不是把痛苦作为惩前毖后的教训，反而在痛苦中讨生活，浸在里头，天天回顾以往的苦难，折磨自己

--巴尔扎克

误解应酬交际的意义和动机，以为永远能看到虚假的笑容

年少风流自然有人趋奉，上流社会从自私出发，也愿意照顾他们喜欢的人，好比看到乞丐，因为能引起他们同情，给他们一些刺激，而乐于施舍；可是许多大孩子受惯了奉承照顾，高兴非凡，只知道享受而不去利用。他们误解应酬交际的意义和动机，以为永远能看到虚假的笑容；想不到日后头发秃了，光彩褪尽，一无所有，既没有价值也没有产业的时候，被上流社会当作年老色衰的交际花和破烂的衣服一般，挡在客厅外面，扔在墙角下

--巴尔扎克

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